ПИНСКИЙ МУЖСКОЙ БОГОЯВЛЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ: ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ( вторая половина XIX – начало ХХ в.) Точное время основания Пинского мужского Богоявленского монастыря неизвестно, но в конце XVI в ., по свидетельствам источников, он уже существовал. В это время скит располагался на берегу р.Пины на Полозовском участке, который принадлежал дворянке Раисе Макаровне Гаробурдиной, жене слонимского судьи. Она принимала преследуемых униатами евреев и Лещинских иноков в специально выстроенные для них кел...

Судя по старинным письменным источникам православный “цвинтар” находился в восточной части города при храме во имя Феодора Тирона. Федор Тирон считался покровителем Пинска и патроном пинского князя Федора Ярославича, мужским покровителем Пинска. В XIV веке над проездом Главных ворот Пинска теплилась лампада перед иконой защитника и патрона города – Святого Федора Тирона. В субботу, завершающую первую седмицу Великого поста православная Церковь совершает благодарственное празднование святому вел...

Из несохранившихся культовых построек XVIII века нельзя не упомянуть Свято-Федоровский собор. В начале XVII в. в Пинске начинает формироваться центр города. И в центре города закладывается деревянный монастырь доминиканцев. Доминиканский костел, а также большой двухэтажный корпус для монахов-доминиканцев основан в 1667 году маркграфиней Марией Лукрецией Копец, из дома маркграфов Строцци ( Строззи), родственницей польской королевы Цецилии Ренаты, женой полоцкого воеводы Язэпа Копоця. До конца XV...

Книга В. Мосейчука История Пинского Свято-Успенского Лещенского монастыря, вышедшая в Сергиевом посаде в 2002 году тиражом 1000 (!) экземпляров. Автор использовал при написании книги не только опубликованные в прошлом веке материалы, но и неопубликованные документы из Ватиканского Архива. В работе подробно изложена история Лещинского монастыря. Автор поставил своей задачей собрать как можно больше исторических сведений по интересующему вопросу, критически проверить их и последовательно изложить...

Историю Пинского Богоявленского монастыря оставил нам в наследство в конце 19-го века священник Минской епархии Ан­дрей Миловидов. Он занимался церковным историчес­ким прошлым Пинщины. Его перу принадле­жит исторический очерк, посвященный монастырю. Частично он был опублико­ван в «Минских епархиальных ведомостях». Этот очерк послужил основой для его сообщения на археологичес­ком съезде в городе Риге 11 августа 1896 года. «Широко и далеко раскину­лось Поприпятское Полесье. Прорезали его многочис...